警方以新冠肺炎疫情為由，連續兩年禁止支聯會舉辦「六四」燭光晚會。政治氣氛高壓，不少人擔心香港悼念六四成為絕響，於是愈禁愈要站出來，這是港人一貫的特性，但會步步為營，免墮法網。回想北京學生當年於「八九民運」發生的「六四」事件，追源溯始，也是出於愛國情懷，亦把港人關注國家事宜推向高峰。由此路進，悼念六四就不是什麼大逆不道的事，亦非天理不容，只要不違法，香港應要容得下這段歷史。

六四32週年，禁了集會，卻禁不了悼念。自6月4日晚上起，港人在維園、在家中、街頭，紛紛以自己的方式悼念：窗邊擺放電子蠟燭、燃點燭光、亮手機燈、獻上白花、展示當年報道六四的報紙、參與追思彌撒、擺街站。雖然維園首年沒有燭光，但卻在全港多處悼念，遍地開花，秩序大致和平。

「六四」事件源於「八九民運」，即1989年4月至6月間內地以北京天安門廣場學生為主的示威運動，中共官方後來形容為「動亂」或「政治風波」。組織本港支援活動的支聯會全稱是「香港市民支援愛國民主運動聯合會」。
翻查歷史，5月28日是北京學生對守與撤的爭論，當天是全球華人大遊行，香港有150萬人參加，反而北京只有10萬人。

在前一日（5月27日）上午，北京高校學生組織決定全球華人大遊行後撤出廣場，並通知了記者，但數小時後收回。到晚上首都各界聯席會議，投票通過5月30日舉行勝利大遊行後撤出，結果又不是最後決定，反而是將投票結果交給由柴玲、封從德、李錄等人領導的「保衛天安門廣場總指揮部」決定，結果多數服從少數，指揮部不同意撤出，認為堅守廣場可引發新一輪運動高潮。北京學生當年於「八九民運」過程提出的其中一項訴求，就是爭取中共政府承認自己行動「愛國」，而港人在悼念活動提出「平反八九民運」，基本上也只是延續此點。因此，港人關注六四也是彰顯愛國的一種情懷。

曾幾何時，支聯會被本土派組織批評是「大中華膠」，不滿「愛國」，被譏笑為「行禮如儀」，而拒絕參與悼念「六四」活動原因正是想與中國切割，何解現在悼念「六四」又會倒過來被質疑不是愛國呢？

六四是中國近代歷史中的一場劫難。香港人在想到這場中華民族的劫難時，內心難免勾起一些民族感情。32年過去，今日香港人，民族感情已相當淡薄。在新一代中，仍有人堅持悼念六四，是不應打壓的。