警方以新冠肺炎疫情为由，连续两年禁止支联会举办「六四」烛光晚会。政治气氛高压，不少人担心香港悼念六四成为绝响，于是愈禁愈要站出来，这是港人一贯的特性，但会步步为营，免堕法网。回想北京学生当年于「八九民运」发生的「六四」事件，追源溯始，也是出于爱国情怀，亦把港人关注国家事宜推向高峰。由此路进，悼念六四就不是什么大逆不道的事，亦非天理不容，只要不违法，香港应要容得下这段歷史。

六四32週年，禁了集会，却禁不了悼念。自6月4日晚上起，港人在维园、在家中、街头，纷纷以自己的方式悼念：窗边摆放电子蜡烛、燃点烛光、亮手机灯、献上白花、展示当年报道六四的报纸、参与追思弥撒、摆街站。虽然维园首年没有烛光，但却在全港多处悼念，遍地开花，秩序大致和平。

「六四」事件源于「八九民运」，即1989年4月至6月间内地以北京天安门广场学生为主的示威运动，中共官方后来形容为「动乱」或「政治风波」。组织本港支援活动的支联会全称是「香港市民支援爱国民主运动联合会」。
翻查歷史，5月28日是北京学生对守与撤的争论，当天是全球华人大游行，香港有150万人参加，反而北京只有10万人。

在前一日（5月27日）上午，北京高校学生组织决定全球华人大游行后撤出广场，并通知了记者，但数小时后收回。到晚上首都各界联席会议，投票通过5月30日举行胜利大游行后撤出，结果又不是最后决定，反而是将投票结果交给由柴玲、封从德、李录等人领导的「保卫天安门广场总指挥部」决定，结果多数服从少数，指挥部不同意撤出，认为坚守广场可引发新一轮运动高潮。北京学生当年于「八九民运」过程提出的其中一项诉求，就是争取中共政府承认自己行动「爱国」，而港人在悼念活动提出「平反八九民运」，基本上也只是延续此点。因此，港人关注六四也是彰显爱国的一种情怀。

曾几何时，支联会被本土派组织批评是「大中华胶」，不满「爱国」，被讥笑为「行礼如仪」，而拒绝参与悼念「六四」活动原因正是想与中国切割，何解现在悼念「六四」又会倒过来被质疑不是爱国呢？

六四是中国近代歷史中的一场劫难。香港人在想到这场中华民族的劫难时，内心难免勾起一些民族感情。32年过去，今日香港人，民族感情已相当淡薄。在新一代中，仍有人坚持悼念六四，是不应打压的。