激进思想以为受压迫者请命作号召，纠集跟随者向他们认为不公义不道德的世界挑战，扎根于中东的恐怖势力达伊沙（DAESH，前称伊斯兰国，IS）借穆斯林之名宣扬要打圣战，亦引来不少各地受其宣传蛊惑的男女投奔，而远在千里，更有当地的叛乱分子打着其名号，以壮大声势，现今在菲律宾南部棉兰老岛闹事的马巫德集团和阿布沙耶夫，便在当地展示达伊沙的旗帜，是在遥相唿应。

马巫德集团和阿布沙耶夫在2015年向达伊沙宣布效忠，自认为「东亚使者」，并积极拓展极端伊斯兰势力，有人认为这是达伊沙在菲律宾建设「东亚维拉亚特」的第一步。「东亚维拉亚特」源自阿拉伯的行政单位概念，达伊沙多次在其官方刊物中将之定义为包含马来西亚、印尼、菲律宾、南泰、缅甸和日本的泛东亚政治领域。而在达伊沙在叙利亚及伊拉克受到穷追勐打之时，有狂热分子动念在东亚另立山头是在情理之中，因为在他们眼中，这地区可算是扩展地盘的沃土。

除了菲律宾南部的响应，印尼这个拥有两亿五千五百万人口，其中百分之八十七是穆斯林的国家，亦出现伊斯兰极端主义影响民众的势头，雅加达前任华裔省长钟万学在竞选中引述可兰经的章节，指控竞选对手试图利用宗教影响政治、愚弄大众，结果招致伊斯兰教保守团体抨击「侮辱可兰经、亵渎宗教」，并发动大规模抗议，结果钟万学被控亵渎罪获刑两年，是伊斯兰原教旨主义抬头的一大佐证。

印尼首都雅加达警局外侧围栏于月初发现达伊沙的旗帜，及写有「要将雅加达变成像菲律宾南部城市马拉维一样战场」的字句，对应近来发生的多宗恐袭事件，5月发生巴士站爆炸案，造成3名员警丧生；6月30日，两名员警在清真寺礼拜时，又遭到恐怖分子刺伤脸部和颈部，而上月底在北苏门答腊一次突击行动中，搜获逾百份印上IS领袖巴格达迪照片及语录的宣传册子、笔记本及枪支，宣传册子封面更写上「你们有义务参战」的字句，种种情况显示，达伊沙的圣战思想确实在持续渗透。

有这些背景映衬，印尼有智库发表报告，在分析后指有45名在港工作的印尼佣工，在达伊沙跟随者影响下变得激进，会协助印尼人前往叙利亚投奔达伊沙，也就并非无风起浪，只是相对于在港工作的15万印尼佣工，只是九牛一毛，作为了解便可以，也不必过分将印佣与激进行动扯上关係，就如印尼的温和穆斯林组织也发声，要与极端主义划清界线，只是树大难免有枯枝而已，广大印尼佣工还是很守规矩很善良的。